Châm Ngôn :
v Thấy phải thời theo, có lỗi thời đổi
Dịch Kinh
v Chớ lo không được quan to, nên lo cái đức của mình còn kém cỏi; chớ tủi không được lộc hậu, nên tủi cái trí của mình còn hẹp hòi
Trương Hành Truyện
v Kẻ không chịu sửa mình và muốn có tiếng thơm để đời, thì khác nào mặt xấu mà muốn có cái hình đẹp ở trong gương
Nhan Thị Gia Huấn
v Muốn bỏ tính lười thì trước hết đừng sáng dậy trưa; muốn bỏ thói kiêu thì trước hết cầnnhẹ miệng chê cười thiên hạ
Tăng Quốc Phiên
v Thư, nhàn là thứ “thuốc độc”, không nên quyến luyến ham mê
Tả Truyện
v Cây lan tuy mọc chỗ rừng vắng mà hoa vẫn thơm; người quân tử theo lẽ phải,
làm điều hay, tuy gặp khốn cùng, mà tiết hạnh vẫn không đổi.
Gia Ngữ
v Trời có thể cho người ta được mùa; không thể cày cấy hộ được
Nguy Liễu Ong
v Tuổi trẻ không gắng sức, già cả những ngậm ngùi
Cổ Thi.
v Người không có chí như thuyền không lái, như ngựa không cương, trôi dạt lông bông, không ra thế nào cả
Vương Thủ Nhân
v Những việc nghĩa nên làm, sức đủ làm, bụng muốn làm; vì bè bạn, vợ con gàn dở, màthôi không làm, thế là người vô chí
Lã Khôn
v Phàm lúc nguy cấp chỉ nên trông cậy nhữngđiều của mình, không nên trông cậy những điều của người
Tăng Quốc Phiên.
v Giàu đục không bằng nghèo trong, sống nhục không bằng chết vinh
Lễ Ký.
v Trung tín, cẩn thận là cái nền thành người hay; hão huyền, quỷ quyệt là cái gốc thành người dở
Tiềm Phu.
v Phàm việc mà chịu thiệt, ấy là người tốt; phàm việc mà chiếm phần hơn, ấy là người xấu
Phạm Thân Tập
v Thiên hạ chưa lo đến, mình lo trước cho thiên hạ; thiên hạ đã vui rồi, mình vui sau cả thiên hạ
Phạm Trọng Yêm
v Thà làm người tốt mà giá quý đệ nhất phẩmcòn hơn làm người xấu mà quan to đệ nhất phẩm
Hải Thụy
v Không lấy bậy: tay thơm; không chơi bậy: thân thơm; không nói bậy: miệng thơm; không nghĩ bậy: tâm thơm.
Thang Nhược Sĩ.
v Không lo sao có được, không làm sao có nên
Thư Kinh.
v Ngọc không giũa, không thành đẹp; người không học, không biết lẽ phải
Lễ Ký
v Thấy người hay, nghĩ sao cho bằng; thấy người dở, tự xét mình có dở như thế không
Luận ngữ.
v Người ta biết nhiều cũng là làm giàu
Gia Ngữ
v Gương tuy tốt, có mài mới sắc; tài tuy tốt, cóhọc mới cao
Tập ngữ
v Thường được nghe những câu ngang tai, thường gặp phải những việc phật ý cũng là một sự mài giũa cho người ta được hay
Hồng Tự Thành
v Phú quý mà kiêu ngạo, cố nhiên là không phải; học thức mà kiêu ngạo,cái hại cũng kháto
Trình Hiệu.
v Có học vấn mà không có đạo đức thì là người ác; có đạo đức mà không có học vấn thì là người quê
La Tư Phúc
v Những người cùng thích một việc hay ghen ghét nhau, những người cùng lo một việc haythân thiết nhau
Chiến Quốc Sách
v Nghe lời chê bai mà giận là làm ngòi cho người ta gièm pha, nghe câu khen ngợi mà mừng là làm mồi cho người ta nịnh hót
Văn Trung Tử.
v Lòng giận dỗi tệ hại vô cùng, bốc lên thì dễ, dẹp đi thì khó
Trình Di.
v Hai chữ “lần nữa” đủ hại một đời
Cổ ngữ .
v Kẻ hay hiếu danh, việc làm thường giả dối
Lã Khôn
v Làm điều thành thật thì bụng yên ổn và mộtngày một hay, làm điều gian dối thì bụng bănkhoăn và ngày một dở
Tả Truyện
v Ai mà vâng liều, hứa liều, tất nhiên ít khi giữđược đúng
Lão Tử.
v Khéo mà dối trá không bằng vụng mà thật thà
Thuyết Uyển.
v Lấy lòng chân thật cảm động người ta thì người ta cũng lấy lòng chân thật mà xử lại,
lấy cách trí thuật chà đạp người ta thì người ta lấy cách trí thuật mà đạp lại
Trình D
v Người ta, cơ chẳng chịu làm điều dở, vậy sau mới khả dĩ làm được điều hay
Mạnh Tử.
v Người hay: ít nói, người nông nổi: nhiều lời
Dịch Kinh
v Câu nói trái ý tất phải xét xem câu ấy có hợplý không, câu nói chiều lòng tất phải xét xem câu ấy có vô lý không
Thư Kinh.
v Chỉ có nói không có làm, người quân tử lấy làm xấu hổ
Lễ Ký .
v Nói, phải nghĩ cả đến làm; làm, phải nghĩ lại đến nói
Trung Dung .
v Quân tử nói bằng việc làm, tiểu nhân nói bằng ngọn lưỡi
Gia ngữ .
v Biết, phải biết cho suốt; làm, phải làm cho đến nơi
Trương Tĩnh Phong .
v Lời nói như tên, không nên bắn bậy, đã lọt vào tai ai thì không tài nào rút ra được nữa
Lục Tài Tử.
v Nói chuyện chớ châm chọc để người ta buồn, nói đùa chớ cạnh khóe để người ta đau
Lục Lũng Kỳ
v Có lỗi mà chẳng đổi, thế thật là có lỗi
Luận ngữ.
v Không gì dở bằng “ghét nghe điều nhầm lỗicủa mình”
Úy Liệu Tử .
v Kẻ khoe cái hay của mình là xấu, kẻ nhặt nhạnh cái hay của người làm
của mình lại càng xấu nữa, kẻ lấy hẳn cái hay của người làm của mình lại càng xấu lắm nữa
Lã Khôn.
v Tinh thần dùng quá thời kiệt, hình thể làm quá thời mệt
Tư Mã Thiên .
v Ai cũng muốn sống lâu mà không biết dưỡng sinh. Ai cũng biết ăn uống quá độ thì
ốm đau mà không biết giữ miệng. Ai cũng biết tình dục quá độ thì khô héo mà không biết phòng thân
Bảo Phác Tử.
v Người ta đến lúc già yếu mới vệ sinh thì khác nào đến lúc nghèo khổ mới dành dụm, tuy chăm chỉ cũng không ích gì
Trình Hiệu.
v Thường làm lấy những việc vặt thì khỏe mạnh người.
Bớt lo, bớt sầu, đừng phiền, đừng não là một cách làm cho tâm ta bớt được nhiều bệnh
Nguyện Thể Tập.
v Muốn cho thân không có bệnh, trước hết phải để cho tâm không có bệnh
Tuân Sinh Tiên.
v Chăm chỉ học hành là cái gốc để xây nhà, ănnói lễ phép là cái gốc để giữ nhà, cư xử hòa thuận là cái gốc để trị nhà
Lục Cửu Uyên .
v Lúc có tiền nên nghĩ đến ngày không có tiền, chớ để đến ngày không có tiền mới nhớ lại đến lúc có tiền
Cổ ngữ.
v Thương yêu con em mà không dạy cho biết nghĩa lý, giữ chức phận,
tuy của có nhiều, chúng lại càng hoang dâm, tuy học hay chữ, chúng lại càng gian trá
Trình Hán Thư .
v Người gia trưởng tức là cái gương cho cả nhà soi: phải thành thật, phải công minh, phải cần mẫn, phải tiết kiệm
Sử điển nguyện thể tập .
v Con ăn ở với cha mẹ, việc phụng dưỡng cầnphải có, mà lòng tôn kính cần phải có hơn
Luận ngữ.
v Cha con cùng lòng thì đất cũng hóa ra vàng,anh em gom sức thì đá cũng hóa ngọc
Cổ ngạn .
v Ăn no, mặc ấm mà không có dạy dỗ thời gần như giống vật
Mạnh Tử.
v Đem việc làm dạy người ta thì người ta theo, chỉ đem lời nói mà dạy người ta thì người ta không phục
Đệ Ngũ Luân.
v Sửa điều dở cho ai chớ nghiêm khắc quá. Dạy điều hay cho ai chớ cao xa quá
Sử điển.
v Người ta ngu đến đâu cũng dạy được, mà khôn đến đâu cũng phải dạy
Trần Hoàng Mưu.
v Người ta khác giống cầm thú vì rằng có lễ
Lễ Ký.
v Nhả quá hóa nhơn, nghiêm quá thì không ai thân
Gia ngữ.
v Dòng nước chảy luôn thì không thối, then cửa đẩy luôn thì không mọt
Lã Thị Xuân Thu.
v Đường tuy gần chẳng đi chẳng đến, việc tuynhỏ chẳng làm chẳng nên
Tuân Tử.
v Ở đời chả có việc gì không khó nhọc mà làmnên
Văn Trung Tử .
v Tập quen khó nhọc là cốt để sau này gánh vác việc đời
Tăng Quốc Phiên .
v Cái lưỡi sinh đủ mọi nết xấu
Tăng Quốc Phiên .
v Xa xỉ thì việc gì cũng quá lạm, mà tiện thì việc gì cũng quê mùa
Luận ngữ.
v Kẻ xa xỉ thì giàu mà tiêu vẫn không đủ, kẻ kiệm ước thì nghèo mà tiêu vẫn có thừa
Đàm Tử .
v Việc đáng bớt tiêu mà không bớt tiêu tất đến việc nên tiêu lại không chịu tiêu
Ngụy Hy.
v Người quân tử rất ghét việc làm hại đồng loại
Gia ngữ.
v Việc tốt nhất ở thế gian không gì bằng cứu người nguy cấp, thương kẻ khốn cùng
Cổ ngữ.
v Nhịn điều người ta không nhịn được, làm những việc mà người ta chẳng làm được:
chỉ có người nào kiến thức, độ lượng hơn người mới được như thế
Trình Di.
v Chớ khinh việc nhỏ, lỗ thủng con đủ làm đắm thuyền; chớ khinh vật nhỏ, con sâu con cũng đủ hại người
Quan Roãn Tử .
v Nóng nảy muốn nhanh thì việc không xong,ham cái lợi nhỏ thì hỏng việc lớn
Luận ngữ.
v Người quân tử chăm biết việc lớn, việc xa; kẻ tiểu nhân chăm biết việc nhỏ, việc gần
Tả Truyện .
v Lấp nước không lấp nguồn tất nhiên nước lại chảy. Chặt cây không chặt tận gốc tất cây lại nảy mầm
Sử Tô .
v Trăm lần nghe không bằng một lần trông thấy
Triệu Sung Quốc Thiện.
v Gỡ chỉ rối không nên nóng nảy
Cung Toại Nguyện.
v Nền không chắc mà tường cao là chờ sẵn sụp đổ
Hậu Hán Thư .
v Không có việc chớ sinh việc, có việc chớ sợ việc
Tôn Hạ Phong .
(Sưu tầm)
Copyright copy; 2010 -|- Edit by thinh - YM! yeutronglangcam_khongthequenemtb - Email:thinhclu@gmail.com


trang chu

http://tinhthuytinh.uiwap.com